De todo o ente existente, o ser vivo é provavelmente para nós o mais difícil de pensar, pois ele é, de uma certa maneira, o nosso parente mais próximo e ao mesmo tempo está separado por um abismo da nossa essência
ek-sistente. Em troca, poderá parecer que a essência do divino nos seja mais próxima que esta realidade impenetrável dos seres vivos; compreendo por isso: mais próxima segundo uma distância essencial, que é como distância, todavia, mais familiar à nossa essência ek-sistente que o parentesco corporal com o animal, de natureza insondável, dificilmente imaginável
[Heidegger, Lettre sur l'humanisme].
De todo o ente existente, o ser vivo é provavelmente para nós o mais difícil de pensar, pois ele é, de uma certa maneira, o nosso parente mais próximo e ao mesmo tempo está separado por um abismo da nossa essência ek-sistente. Em troca, poderá parecer que a essência do divino nos seja mais próxima que esta realidade impenetrável dos seres vivos; compreendo por isso: mais próxima segundo uma distância essencial, que é como distância, todavia, mais familiar à nossa essência ek-sistente que o parentesco corporal com o animal, de natureza insondável, dificilmente imaginável [Heidegger, Lettre sur l'humanisme].
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