Porque, além das coisas já ditas, a natureza dos povos é inconstante e é fácil persuadi-los de uma coisa, mas é difícil
mantê-los firmes nessa
persuasão: e por isso convém estar ordenado de modo que, quando eles já não crêem, se possa fazê-los crer pela força. Moisés,
Ciro, Teseu e Rómulo não teriam podido fazer-lhes observar por muito tempo as suas instituições se tivessem estado desarmados, como aconteceu no nosso tempo a frei Jerónimo
Savonorola, o qual se arruinou com as suas ordens novas, mal a multidão começou a não acreditar nele, e ele não tinha maneira de manter firmes os que tinham acreditado nem de fazer acreditar os descrentes.
[Nicolau Maquiavel (2008). O Príncipe. Tradução de Diogo Pires Aurélio. Temas e Debates/Círculo de Leitores]
Porque, além das coisas já ditas, a natureza dos povos é inconstante e é fácil persuadi-los de uma coisa, mas é difícil mantê-los firmes nessa persuasão: e por isso convém estar ordenado de modo que, quando eles já não crêem, se possa fazê-los crer pela força. Moisés, Ciro, Teseu e Rómulo não teriam podido fazer-lhes observar por muito tempo as suas instituições se tivessem estado desarmados, como aconteceu no nosso tempo a frei Jerónimo Savonorola, o qual se arruinou com as suas ordens novas, mal a multidão começou a não acreditar nele, e ele não tinha maneira de manter firmes os que tinham acreditado nem de fazer acreditar os descrentes. [Nicolau Maquiavel (2008). O Príncipe. Tradução de Diogo Pires Aurélio. Temas e Debates/Círculo de Leitores]
Sem comentários:
Enviar um comentário